石獅子，是中國傳統(tǒng)文化中常見的辟邪物品，以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術(shù)價值和觀賞價值的雕塑品。最早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。是中國傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、府邸、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。但更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側(cè)的一對獅子。其造型并非我們現(xiàn)在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子，但也有說法是西域獅與非洲獅體態(tài)不同的緣故。
 


 石獅子嘴里含的球的雕刻有三種做法：
 1.最原始的加工方法，球就是在嘴里面做出來的，講究的專業(yè)性技術(shù)，先把獅子的舌頭和牙齒，還有里面的圓球和外邊的嘴角后方用鉛筆畫出它的輪廓，用專業(yè)的雕刻工具把多余的石料部分去掉，直到嘴里面能呈現(xiàn)出一個長的圓球形狀來。然后在一點一點的把圓球上方和下方多余的去掉，但是一定要慢，別到時把石獅子臉給雕刻一個大窟窿，直到球能下來，然后在對圓球打磨，直至圓球美觀為止，最后再把牙齒和舌頭雕刻精細(xì)，這樣石獅子的圓球雕刻完成。
 2.方法同上，不同之處直接把牙齒去掉，在外面把圓球做好，然后把圓球放進(jìn)去，最后把牙齒用石材專用膠黏貼上，.嘉祥啟越石業(yè)|||大門石獅子報價
，再進(jìn)行打磨處理，雕刻完畢。
 3.方法同上，嘉祥啟越石業(yè)有限公司，嘉祥啟越石業(yè)，不同之處就是球做一個小一點的圓丬球，牙齒什么的都是完好的，就是把球做小一點在外面做好，然后放進(jìn)去，最后把能放進(jìn)去的地方用石材專業(yè)膠進(jìn)行粘補，再進(jìn)行處理。石獅子圓球雕刻完畢。

 北京獅：顧名思義，北京獅就是北京的石獅，是指北京故宮的石獅。北京獅的造型一般尊嚴(yán)而又大氣，它是皇權(quán)的象征。北京獅是守衛(wèi)門戶確?；蕦m安寧的瑞獸，因為獅子是獸中之王，它體態(tài)壯碩雄健、威錳無比、氣勢非常。統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以避邪，還可帶來祥瑞之氣。北京獅為雌雄一對。獅頭飾鬃髦，頸懸響鈴，肌肉發(fā)達(dá)，氣勢雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀，雄獅前右腳撫踩一繡球。底座有繁縟精致的卷葉紋。故宮銅獅已成為所有傳統(tǒng)獅子造型中的典范。
 獻(xiàn)錢獅：是因石獅造型前一般常飾一串古錢而得名，它是南方石獅當(dāng)中的一種造型。獻(xiàn)錢獅寓有招財進(jìn)寶之意，造型可愛乖巧，富有靈性。它是民間最為常見的一種石獅造型之一，常擺放于寺廟或是祠堂門前。獻(xiàn)錢獅一般也為雌雄一對，雄獅常飾于大串的銅錢，寓意招財進(jìn)寶。而雌獅則戲玩著小獅子，寓意人丁興旺之意。
 網(wǎng)球獅：又常叫做戲球獅，它也是南方最為常見的一種石獅造型。網(wǎng)球獅的造型是從中國傳統(tǒng)的吉祥圖案雙獅戲球圖演變而來的。相傳獅為百獸之王，是權(quán)力與威嚴(yán)的象征。佛教經(jīng)典，對獅子非常推崇。《玉芝堂談薈》：“釋者以師(獅)子勇猛精進(jìn)，為文殊菩薩騎者”。獅子戲球被認(rèn)為是可以以驅(qū)邪化吉的，所以網(wǎng)球獅的造型在民間很受人們的喜歡。網(wǎng)球獅的造型一般也是雌雄一對，但是雌雄獅子都是滾玩著一個大的繡球。
 潮汕獅：是流傳于廣東潮汕地區(qū)的一種石獅工藝造型，潮汕獅像獅子，又不像獅子，是一種經(jīng)過夸張美化了的藝術(shù)形象。按著名木雕藝術(shù)家張襤軒的傳藝口訣：“廳獅十二兩頭”意思是潮汕獅頭的特色，著重于夸張獅頭，突出重點。潮汕獅獅頭高昂、鼻大嘴闊、雙目圓瞪，頭和腳遍布卷毛，.嘉祥啟越石業(yè)|||大門石獅子報價
，身披鬃毛道道，既符合獅子的生態(tài)，又同整體的夸張相協(xié)調(diào)。頭大身小，但因坐勢十分得體，因而令人感到它體態(tài)渾厚有力而工整優(yōu)美，莊嚴(yán)雄偉而生動有趣。
 港幣獅：是舶來之物，隨著西方銀行的忄傳入，最早出現(xiàn)在香港銀行的門前，所以因此而得名。這類石獅比較寫實，造型和真實的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對，或站或立于銀行大門兩側(cè)，一般雄獅子嘴巴張開，寓意招財進(jìn)寶。而雌獅子著閉著嘴巴，寓意守財之意。
 戲獅：又稱頑獅，別名喜獅，其造型看著喜慶，玩耍的獅子。
 普通民間獅子：雕刻師根據(jù)自己的喜愛，自己的思想創(chuàng)作而成，其造型千奇百異，但也大同小異，萬變不離其宗。

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